منتديات الجزائر التربوية التعليمية

دائم الحمد · #1 24th September 2008, 08:35 PM

ولد (رحمه الله ) بآت ايزجن عام 1236 هـ / 1821 م ، توفي أبوه و تركه ابن خمس سنوات .

أخذ جل علومهعن أخيه الأكبرابراهيم ، الذي عاد من عمان و مصر حيث كان يتلقى العلم ، ثم شمر عن ساعديه و اعتمد على نفسه في طلب العلوم ، فأقبل على المكتبات يلتهم المعرفة من بطونها ، و من حسن حظه أن دعاه نجل الشيخ عبد العزيز الثميني ، و فتح له خزانة والده،ووهبت له زوجته عائشة نوح الخزانة التي ورثتها عن أبيها و كان عالما ، و هكذا وجد القطب نفسه أمام عدد من خزائن الكتب ،فلم تتق نفسه إلى الرحيل خارج الوطن طلبا للعلم ، مكتفيا بما حوله .

فتح داره للتدريس عام 1253 هـ / 1837 م ، و دخل حلقة العزابة غاسلا للأموات.

نفي إلى آت بونور ، و مكث بها حوالي عشر سنوات ، ألف فيها كتبا كثيرة ، و تخرج عليه في الفقه بها كثير من الطلبة ، ثم عاد إلى بلدته .
خلف الشيخ الحاج محمد بن يحيى باحيو في المشيخة بمسجد آت ايزجن يوم : 25 ديسمبر 1878م / 1296 هـ .

تخرج على يديه عشرات من التلاميذ ، أصبحوا فيما بعد من أبرز العلماء و أجل الشخصيات ، من مْزاب و جربة و نفوسة ، أشهرهم :
سليمان الباروني النفوسي ، سعيد بن تعاريت الجربي ، ابراهيم أبو اليقظان ، أبو اسحاق ابراهيم اطفيش ، بابكر بن الحاج مسعود ، صالح بن عمر لعلي ، صالح بن يحيى بن الحاج سليمان آت الشيخ ، أحمد بن الحاجابراهيم حميد أوجانة ، الحاج عمر بن حمو بكلي ، الحاج ناصر بن ابراهيم الداغور ، يحيى بن صالح ، الحاج عمر بن يحيى ، محمد بن الحاج الثميني ، ابراهيم بن بانوح مطياز ، و صالح بن الحاج محمد الداودي ....
قام بجولة في طريقه إلى الحج عام 1303 هـ / 1886 م ، زار فيها بوسعادة و قسنطينة و عنابة (مدن جزائرية ) ، و جامع الزيتونة بتونس ، و التقى في المدينة المنورة بالمفتي الشافعي ، الذي قدمه لإلقاء دروسبالحرم ، تقديرا لمكانته العلمية ، و رجع القطب إلى مْزاب في نفس السنة .

زار القطب وارجلان (ورقلة ، مدينة جزائرية ) عام 1320 هـ / 1902 م ، و تلقاه أهلها لمسافةعشرة كيلومترات بأنواع من المركوبات و الطلقات البارودية ، و رافقتهثلة من فضلاء وادي مزاب ، و مكث بها 15 يوما .

أهدى إليه السلطان العثماني عبد الحميد الثاني نيشانا عندما حل لغز الماء ، في مسابقة و قعت بين معاصريه من العلماء ، فقال رجال الأكاديمية الفرنسية : نحن أحق و أولى من تركيا في تكريم الشيخ اطفيّش ، فأعطوا له وسام : لابالم أكاديميك .

زار تيـﭭْـرار ( القرارة ) مرارا ، أما آت ايبرﭬـان( بريان ) ، فكان ينتقل إليها مرتين في السنة ، في الربيع و الخريف ، لإلقاء الدروس .

كان من السبعة المقتولين بالسم سنة 1914 م ، إذ وضع له أحد العملاء الفرنسيين سما في حذاءه ، تسبب في وفاته بعد أسبوع ، جعله الله في صفوف الشهداء و الصديقين و أسكنه فسيح رياضه و جنانه.

مؤلفات القطب :

بلغ عدد مؤلفاته أكثر من مئة مؤلف في شتى العلوم : الأخلاق ، الأصول ، البلاغة ، التفسير ، التجويد ، التوحيد ، التاريخ ، الحديث ، الحساب ، الرسم ، السير ، الطب ، الصرف ، الفقه ، العروض و القافية ،الفلك ، الفلاحة، الفرائض ، الفلسفة ، اللغة ، مصطلح الحديث ، المنطق ، النحو ، الوعظ .
و نحاول أن نذكر هنا أهم و أبرز مؤلفاته :

ا- التفسير :
هيمان الزاد إلى دار المعاد ، داعي العمل ليوم الأمل ، تيسير التفسير.

ب- التجويد :
جامع حرف ورش ، شرح قصيدةالتجويد .

جـ - الحديث و السيرة :
ترتيب الجامع الصحيح ، وفاء الضمانة بأداء الأمانة ، جامع الشمل في حديث خير الرسل ، السيرة الجامعة من المعجزات اللامعة ، الفسول من أسماء الرسول ، رسائل الصلاة على النبي (ص) ، شرح نونية المديح .

د - الفقه و أصوله :
شرح مختصر العدل و الإنصاف في أصول الفقه ، جامع الوضع و الحاشية ، شامل الأصل و الفرع ، شرح كتاب النيل و شفاء العليل، الذهب الخالص المنوه بالعلم القالص ، حي على الفلاح ، القنوان الدانية في مسألة الديوان العانية ، أساس الطاعات لجميع العبادات ، التوأم في الفرائض ، جواب في الأوراق المالية ، شرح كتاب الزكاة ،جواب في الربا .

هـ - التوحيد و علم الكلام و الفلسفة:
شرح عقيدة التوحيد ، إيضاح المنطق في بلاد المشرق ، الحجة في بيان المحجة في التوحيد بلا تقليد، شرح معالم الدين ، إزهاق الباطل بالعلم الهاطل ، الجنة في وصف الجنة ، إزالة الإعتراض عن محقي آل إباض ، الرد على الصفرية و الأزارقة ، رد الشرود إلى الحوض المورود ، الشرح الفريد على عقيدة التوحيد ، مبحث الفرق على لامية ابن النظر .

و- اللغة العربية و علومها :
نظم المغني ، معتمد الصواب من شواهد قواعد الإعراب ، بيان البيان في علم البيان ، إيضاح الدليل إلى علم الخليل ، ربيع البديع في علم البديع ، تخليص العاني من ربقة جهل المثاني ، كتاب الرسم في تعليم الخط ، شرح شرح أبي داود ، تسهيل الإجتهاد في تفسير أشعار الإستشهاد ، ترجمة أبي العتاهية .

ز- التاريخ :
رسالة موسعة في تاريخ وادي ميزاب ، الرسالة الشافية في بعض تواريخ أهل ميزاب ، مسائل السير ، كشف الغمة ، الإمكان في ما جاز أن يكون أو كان
.
حـ - الفلك و الحساب :
مسلك الفلك ، شرح القلصادي .

ط - تآليف مختلفة :
تحفة الحب في أصل الطب ، النحلة في غرس النخلة ، شرح لغز الماء ، شرح القصيدة الحائية ، أجور الشهور على مر الدهور ، إطالة الأجور و إزالة الفجور ، شرح بائية في الوعظ ، الذخر الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى ، خطبة العيدين ، رسالة فيحكم نظام العزابة ، مجموعة قصائد في المديح و الوعظ

__________________
educdz.com/rules
* انت كما تريد ان تكون..
* على قدر البذل يكون الحصاد
* الفضول سبيلك للإبداع
* تصغر في عين العظيم العظائم...و تكبر في عين الصغير الصغائر
غـَـــزَّة...دَويــُّـ النُّصـــــرَة و العٍــــزَّة

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
طرق مشاهدة الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
عميد الشعبي في الجزائر _ الحاج محمد العنقا	أبو طاهر	التربية الموسيقية	3	24th December 2008 02:44 PM
سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم	اهل الخير	منبر الشريعة الاسلامية	3	8th December 2008 05:58 PM
قصة للتوعية	محمد الطاهر حسين	منتدى الأنشطة الثقافية	0	23rd November 2008 08:38 PM
اهتمامات الناس	kanza	منبر الشريعة الاسلامية	0	19th November 2008 08:38 PM

منتديات الجزائر التربوية التعليمية

الشيخ محمد بن الحاج يوسف طْفِــيَّـشْ

منتدى تاريخ الجزائر و الشخصيات الوطنية